Святоотеческое наследие
Русскій Порталъ- Церковный календарь- Русская Библія- Осанна- Святоотеческое наслѣдіе- Наслѣдіе Святой Руси- Слово пастыря- Литературное наслѣдіе- Новости

Святоотеческое наслѣдiе
-
Гостевая книга
-
Новости
-
Написать письмо
-
Поискъ

Святые по вѣкамъ

Изслѣдованiя
-
I-III вѣкъ
-
IV вѣкъ
-
V вѣкъ
-
VI-X вѣкъ
-
XI-XV вѣкъ
-
Послѣ XV вѣка
-
Acta martyrum

Святые по алфавиту

Указатель
-
Свт. Іоаннъ Златоустъ
А | В | Г | Д | Е
-
З | И | І | К | Л
-
М | Н | О | П | Р
-
С | Т | Ф | Х | Э
-
Ю | Ѳ
Сборники

Календарь на Вашемъ сайтѣ

Ссылка для установки

Православный календарь

Новости сайта



Сегодня - четвергъ, 25 мая 2017 г. Сейчасъ на порталѣ посѣтителей - 10.
Если вы нашли ошибку на странице, выделите ее мышкой и щелкните по этой ссылке, или нажмите Ctrl+Alt+E

VI-X ВѢКЪ

Преп. Ѳеодоръ Студитъ († 826 г.)
Письма къ разнымъ лицамъ.

Часть вторая.
24. Къ Игнатію сыну.

Я понялъ то, что написалъ ты, возлюбленный сынъ, и радуюсь, слыша голосъ твой. Впрочемъ, мое состояніе не таково, какъ ты думаешь; оно пусто и ничтожно, развѣ только ты, какъ говоришь, получаешь пользу отъ словъ моихъ. Пиши и получай: зависти у меня никакой не будетъ. Я понимаю, что при настоящемъ гоненіи ты ведешь жизнь въ стѣснительныхъ условіяхъ, равно какъ и скрывающіеся подобно тебѣ. Но пусть ободряетъ надежда. Осторожно наблюдай за своими дѣлами вмѣстѣ съ добрымъ Евсевіемъ, котораго привѣтствую. Общеніе съ еретиками есть не общій хлѣбъ, но ядъ, повреждающій не тѣло, но очерняющій и омрачающій душу; но и отвергать его тайно — объ этомъ не мнѣ говорить, а тѣмъ, которые дѣлаютъ это по страху. О нихъ можно сказать слѣдующее: отъ князь мнози вѣроваша въ Него, но фарисей ради не исповѣдаху, да не изъ сонмищъ изгнани будутъ: возлюбиша бо паче славу человѣческую, неже славу Божію (Іоан. 21, 42-43). Если же молитвы богослуженія принадлежатъ православвымъ, то для чего недоумѣвать, если онѣ совершаются еретиками? Они разумѣютъ ихъ не такъ, какъ составившій ихъ, и вѣруютъ не такъ, какъ гласятъ самыя слова; ибо все тайнодѣйствіе учитъ, что Христосъ истинно сталъ человѣкомъ, а они отвергаютъ это, что бы ни говорили, своимъ умствованіемъ, будто Онъ не можетъ изображаться на иконѣ.

Если бы кто-нибудь говорилъ: вѣрую въ Отца и Сына и Святаго Духа, — а думалъ, что Отецъ и Сынъ и Святый Духъ есть одно лице только съ тремя именами, какъ училъ безумный Савеллій, то что? Скажемъ ли мы, что такой вѣруетъ въ Троицу? Отнюдь нѣтъ, хотя бы онъ и утверждалъ это. Точно также и здѣсь не такъ вѣруетъ, какъ говоритъ, хотя тайнодѣйствіе и православно, но пустословитъ такой человѣкъ, или лучше сказать, шуткой оскорбляетъ священнослуженіе; ибо и гадатели и волшебники употребляютъ божественныя пѣснопѣнія въ бѣсовскихъ дѣйствіяхъ. Некрещенному полезнѣе, если не найдется православнаго для совершенія крещенія, креститься отъ монаха, или, за неимѣніемъ и этого, отъ мірянина, произносящаго: крещается такой-то во имя Отца и Сына и Святаго Духа, нежели отойти непросвѣщеннымъ; и онъ становится поистинѣ крещеннымъ. Ибо по нужди и закону премѣненіе бываетъ (Евр. 7, 12), какъ было и объяснено въ древности.

Источникъ: Творенія преподобнаго отца нашего и исповѣдника Ѳеодора Студита въ русскомъ переводѣ. Томъ второй. — СПб.: Изданіе С.-Петербургской Духовной Академіи, 1908. — С. 366-367.

Назадъ / Къ оглавленію раздѣла / Впередъ


Наверхъ / Къ титульной страницѣ

0